Поддержать нас
Беларусы на войне
  1. Подразделения Сил обороны Украины получили приказ соблюдать временный режим тишины на фронте — «Украинская правда»
  2. В Могилеве КГБ пришел с обысками и проверкой телефонов к людям, которые недавно ездили в ЕС — правозащитники
  3. Беларуса приговорили к 16 годам колонии по трем статьям. Одна из них — госизмена — «Вясна»
  4. На субботу объявили оранжевый уровень опасности
  5. После жалобы Лукашенко на «океан автомобилей» власти Минска рассказали, что будут делать с парковками
  6. «Идет напряженный торг за шторкой». Аналитик объяснил смысл цепочки встреч Лукашенко
  7. Беларуска показала, сколько ей насчитали налога на «роскошное» авто. В комментариях некоторые удивились
  8. «Лечение симптомов, а не болезни». Почему в Минске дворы заставлены машинами и что с этим делать
  9. Пищаловский парадокс. Экс-политзаключенная — о превращении СИЗО на Володарского в развлекательное пространство
  10. «Ой, как же я волновалась!» Беларусская учительница изменила жизнь и стала стюардессой в крупнейшей авиакомпании мира
  11. «На деле это оказался не просто синячок». Беларуска забрала пятилетнего сына из больницы с гематомами — там начали проверку


В конце июня состоялась встреча главы Белорусской православной церкви (БПЦ) митрополита Вениамина и спецпосланника папы римского Клаудио Гуджеротти и апостольским нунцием в Беларуси архиепископом Анте Йозичем. Как утверждают в БПЦ, общественность просила «проинформировать более подробно о ее итогах». В итоге на сайте БПЦ выложили коммюнике — судя по его содержанию, основной темой беседы была судьба униатов (греко-католиков) в Беларуси.

Греко-католическая Воскресенская церковь в Витебске. Фото: Flickr / Andrei Dmitriev
Греко-католическая Воскресенская церковь в Витебске. Фото: Flickr / Andrei Dmitriev

Папа римский принял решение об установлении для белорусских греко-католиков особого канонического статуса, наделяющего их независимостью от греко-католической иерархии в Украине путем учреждения для них Апостольской администратуры. Она приравнивается по статусу к епархии, а возглавлять ее должен священнослужитель в сане епископа.

Это вызвало недовольство в БПЦ, причиной которого якобы стало «недоумение» белорусских православных.

«Принятое в отношении белорусских греко-католиков решение вызвало недоумение у православного населения Республики Беларусь, поскольку данное решение не способствует утверждению мира на белорусской земле, но, напротив, может внести напряженность в межрелигиозные отношения в Беларуси. Об этом Белорусская православная церковь официально уведомила представителей Римско-католической церкви», — сообщили в БПЦ.

Клаудио Гуджеротти попытался объяснить, что статус Апостольской администратуры напрямую связан с войной в Украине. До недавнего времени будущие белорусские греко-католики проходили обучение в духовных учреждениях образования преимущественно на территории западной Украины; украинские греко-католические епископы рукополагали священников и диаконов для белорусских греко-католических общин. Поскольку с начала войны прямые контакты украинских и белорусских греко-католиков стали невозможны, папа принял решение об установлении для белорусских греко-католиков особого канонического статуса, наделяющего их независимостью от греко-католической иерархии в Украине.

В коммюнике утверждается, что Клаудио Гуджеротти якобы пообещал Вениамину, что «в планах Ватикана не стоит вопрос рукоположения в епископский сан нынешнего апостольского администратора или его преемника». Посвящать в сан новых священнослужителей для белорусских общин греко-католиков в будущем будут епископы Римско-католической церкви в Беларуси либо апостольский нунций в Беларуси.

«Также было отмечено, что белорусские греко-католические общины практически не имеют потенциала развития в Республике Беларусь», — утверждают в БПЦ.

Еще одной темой разговора стал вопрос разработки соглашения между Белорусской православной церковью и Римско-католической церковью о взаимном признании прав собственности на церковное имущество, которое в настоящее время принадлежит православным и римско-католическим общинам на правах собственности или пользования, и отказа от взаимных на него притязаний.